| تبليغات | X |
دو جور نگاه به پدیده صهیونیسم وجود دارد: نگاه جزءنگر و رایج و نگاه جامع و غیررایج.
در نگاه اول صهیونیسم پدیده ای سیاسی و نظامی و حداکثر اقتصادی است که طول تاریخی آن بین صد تا صدوپنجاه سال و عرض جغرافیایی آن فلسطین و قسمتی از سرزمینهای اطراف آن است.
در نگاه دوم صهیونیسم علاوه بر اینکه پدیده ای سیاسی و نظامی است، پدیده ای اقتصادی، عقیدتی و فرهنگی است که طول تاریخی آن بیش از دو هزار سال و عرض جغرافیایی آن جهان است.
نگاه جزءنگر تمامیت صهیونیسم را در رژیم اشغالگر فلسطین می بیند و نگاه جامع، این رژیم را تنها یکی از مظاهر صهیونیسم و در واقع بخش آشکار و جلوی چشم این پدیده می بیند.
در نگاه جزءنگر طیف متنوعی از افراد حضور دارند، از غالب سیاستمداران کشورمان تا مثلاً محقق گرانمایه ای همچون پرفسور روژه گارودی(۱)
شاید بتوان اشخاصی همچون هنری فورد نویسنده کتاب «یهود بین الملل»، ورنر سومبارت نویسنده «یهودیان و حیات اقتصادی مدرن»، گری آلن نویسنده «هیچکس جرأت ندارد آن را توطئه بنامد»، جان کولمن نویسنده «کمیته ۳۰۰»، جیم مارس نویسنده «توطئه جهانی»(۲) و... را از کسانی دانست که به نگاه جامع قدری نزدیک شده اند. با این حال از آنجا که ریشه نگاه جامع را در قرآن کریم می بینم افرادی را که از آشنایی با این کتاب و ایمان به آن محروم هستند در رسیدن به کلیت نگاه جامع محروم می یابم. به عنوان مثال افرادی همچون جیم مارس یا جان کولمن، گرچه توانسته اند به هسته هایی از کانون های توطئه گر بین المللی و ابعاد گوناگون فعالیتهای آنها نزدیک شوند اما نتوانسته اند نقش «یهودیت» را در این کانونها درک کنند.
پس برای آشنایی با نمایندگان تام نگاه جامع و غیررایج، ضمن احترام به اسامی فوق، حوزه جستجوی خود را به میان مسلمانان منتقل می کنیم.
ــــــــــ
۱- البته منظور من از روژه گارودی، روژه گارودی قبل از نوشتن کتاب "اسطوره های بنیانگذار صهیونیسم" است و الا از نظر فعلی ایشان که ممکن است بعد از ماجراهای مربوط به این کتاب به وجود آمده باشد چندان مطلع نیستم.
۲- مطالعه این کتابها را به علاقه مندان به تحقیق در زمینه صهیونیسم توصیه می کنم.